Archive for the ateísmo Category

Ateu Graças A Deus

Posted in ateísmo, Literatura with tags , , , , , , , , , , , , , , on setembro 5, 2013 by canibuk

O acaso é o grande senhor de todas as coisas. A necessidade só vem depois. Não tem a mesma pureza. Se entre meus filmes tenho uma ternura particular por Le Fantôme de la Liberté, é talvez porque ele aborda esse tema inabordável.

O roteiro ideal, com o qual sonhei muitas vezes, procederia de um ponto de partida anódino, banal. Por exemplo: um mendigo atravessa uma rua. Vê uma mão que se estende pela janela aberta de um carro de luxo e joga no chão a metade de um charuto. O mendigo para bruscamente para pegar o charuto. Outro carro o atropela e mata.

A partir desse acidente pode ser feita uma série infinita de perguntas. Por que o mendigo e o charuto se encontraram? Que fazia o mendigo àquela hora na rua? Por que o homem que fumava o charuto o jogou fora naquele momento? Cada resposta dada a essas perguntas gerará outras perguntas, cada vez mais numerosas. Nós nos encontraremos diante de encruzilhadas cada vez mais complexas, levando a outras encruzilhadas, a labirintos fantásticos, onde teremos que escolher nosso caminho. Assim, seguindo causas aparentes que na realidade são apenas uma série, uma profusão ilimitada de acasos, poderíamos remontar cada vez mais longe no tempo, vertiginosamente, sem uma interrupção, através da história, através de todas as civilizações, até os protozoários originais.

Claro está que é possível tomar o roteiro pelo outro sentido e ver que o fato de jogar um charuto pela janela de um carro, provocando a morte de um mendigo, pode mudar totalmente o curso da história e conduzir ao fim do mundo.

Encontro um magnífico exemplo desse acaso histórico num livro claro e denso que representa para mim a quintessência de uma determinada cultura francesa, Ponce Pilate de Roger Caillois. Pôncio Pilatos, conta-nos Caillois, tem todas as razões para lavar suas mãos e deixar que Cristo seja condenado. É essa a opinião de seu conselheiro político, que teme perturbações na Judéia. É esse também o pedido de Judas, para que se realizem os desígnios de Deus. É essa até a opinião de Marduk, o profeta da Caldéia, que imagina a longa sequência de acontecimentos que ocorrerão depois da morte do Messias, acontecimentos que já existem, uma vez que ele os vê e é profeta.

A todos os argumentos Pilatos só pode opor sua honestidade, seu desejo de justiça. Após uma noite de insônia, toma sua decisão e liberta Cristo. Este é recebido com alegria por seus discípulos. Continua sua vida, seu ensinamento e morre bastante idoso, considerado um homem muito santo. A seu túmulo, durante um ou dois séculos, acorrerão peregrinos. Depois será esquecido.

E a história do mundo, naturalmente, será inteiramente diferente.

Esse livro me fez meditar durante muito tempo. Sei bem tudo o que podem dizer-me sobre o determinismo histórico ou sobre a vontade todo-poderosa de Deus, que levaram Pilatos a lavar suas mãos. Recusando a pia e a água, ele mudaria toda a sequência dos tempos.

Quis o acaso que lavasse as mãos. Não vejo, como Caillois, nenhuma necessidade nesse gesto.

Claro está, se nosso nascimento é totalmente fortuito, devido ao encontro acidental de um óvulo com um espermatozoide (por que exatamente este entre milhões?), o papel do acaso desaparece quando se constroem as sociedades humanas, quando o feto e depois a criança se acham submetidos a essas leis. E assim ocorre com todas as espécies. As leis, os costumes, as condições históricas e sociais de uma determinada evolução, de um determinado progresso, tudo o que pretende contribuir para o estabelecimento, o avanço, a estabilidade de uma civilização à qual pertencemos pela boa ou má sorte de nosso nascimento, tudo isso surge como uma luta quotidiana e tenaz contra o acaso. Nunca totalmente aniquilado, vigoroso e surpreendente, ele tenta conformar-se à necessidade social.

Mas creio que é preciso evitar ver, nessas leis necessárias que nos permitem viver juntos, uma necessidade fundamental, primordial. Parece-me, na realidade, que não é necessário que este mundo exista, que não é necessário que estejamos aqui vivendo e morrendo. Já que somos apenas os filhos do acaso, a terra e o universo poderiam ter continuado sem nós, até à consumação dos séculos. Imagem inimaginável, a de um universo vazio e infinito, teoricamente inútil, que nenhuma inteligência poderia contemplar, que existiria sozinho, caos duradouro, abismo inexplicavelmente privado de vida. Talvez outros mundos, que não conhecemos, sigam assim seu curso inconcebível. Atração pelo caos que às vezes sentimos profundamente em nós mesmos.

Alguns sonham com um universo infinito, outros o apresentam a nós como finito no espaço e no tempo. Eis-me entre dois mistérios, um e outro igualmente impenetráveis. De um lado a imagem de um universo infinito é inconcebível. Do outro, a idéia de um universo finito, que um dia já não existirá, torna a mergulhar-me num Nada impensável, que me fascina e me horroriza. Perambulo de um a outro. Nada sei.

Imaginemos que o acaso não existe e que toda a história do mundo, bruscamente tornada lógica e previsível, possa resumir-se em algumas fórmulas matemáticas. Nesse caso, seria necessário acreditar em Deus, supor, como inevitável, a existência ativa de um grande relojoeiro, de um ser supremo organizador.

Mas Deus, que tudo pode, não teria podido criar, por capricho, um mundo entregue ao acaso? Não, respondem-nos os filósofos. O acaso não pode ser uma criação de Deus, já que ele é a negação de Deus. Esses dois termos são antinômicos. Excluem-se mutuamente.

Não tendo fé (e persuadido de que a fé, como todas as coisas, nasce frequentemente do acaso), não vejo como sair desse círculo. É por isso que não penetro nele.

A consequência que disso extraio, para uso próprio, é muito simples: crer e não crer dá no mesmo. Se me provassem, neste instante, a luminosa existência de Deus, isso não modificaria rigorosamente em nada meu comportamento. Não posso crer que Deus me vigie permanentemente, que se ocupe de minha saúde, de meus desejos, de meus erros. Não posso crer, e de toda maneira não aceito isso, que ele pudesse punir-me por toda a eternidade.

Que sou eu para ele? Nada, um vestígio de lama. Minha passagem é tão rápida que não deixa marca alguma. Sou um pobre mortal, não conto nem no espaço nem no tempo. Deus não se ocupa de nós. Se existe, é como se não existisse.

Raciocínio que resumi no passado nesta fórmula: “Sou ateu, graças a Deus.” Uma fórmula que só aparentemente é contraditória.

Luis Buñuel, retirado de seu livro “Mon Dernier Soupir”.

Buñuel.

Buñuel.

Viva e se Delicie com o Santo Sexo Anal de Todo Dia

Posted in Anarquismo, Arte Erótica, ateísmo, erótico, Fetiche, Putaria with tags , , , , , , , , , , , , , , , , , on março 24, 2012 by canibuk

Como todos os deputados evangélicos que nada criam de proveitoso para o povo brasileiro, a deputada federal (sic!) Myriam Rios encabeça uma campanha bizarra onde quer instituir o “dia mundial da luta contra o sexo anal“. Porra, até parece que o povo brasileiro vive num paraíso de mordomias e luxos infinitos para que nossos nobres representantes políticos percam tempo discutindo uma inutilidade dessas. Evangélicos tem uma fixação doentia com sexo, são pessoas sexualmente traumatizadas que carregam consigo culpas e insistem em querer interferir na vida e escolhas do próximo. E, amigos, percebam que a cada nova eleição temos mais candidatos evangélicos sendo eleitos e este fato está dando cada vez mais poder para estes inquisidores modernos (faça um favor ao Brasil, na próxima eleição – que está perto – não vote em religiosos, você já estará ajudando a melhorar nosso país).

Parece que essa preocupação da deputada federal Myriam Rios com sexo anal se dá porque muitas garotas evangélicas, na ânsia de se casarem virgens, fazem somente sexo anal e boquetes antes do casamento, assegurando assim às suas atrasadas famílias, cujos pais ainda tem condutas de senhores feudais, de que casarão virgens (porra meninas, estamos em pleno Século XXI, vocês podem fazer sexo saudável antes do casamento, na verdade, vocês nem precisam mais do casamento, vocês já são livres para viver sem a opressora figura do pai/marido/patrão).

Inspirados no tal dia mundial da luta contra o sexo anal (na verdade sou contra o Sexo Anual, já que sexo é bom e deve ser feito diariamente com quem você ama – sempre levando-se em conta que sexo é gratís e para fazê-lo vocês nem pagam impostos!) Leyla e eu selecionamos fotinhos lindas em homenagem à essa tara evangélica por sexo anal. Sabemos que nossos leitores irão curtir muito esses momentos de paixão anal.

Bom Dia Mundial da Luta Contra o Sexo Anal com muito SEXO ANAL SAUDÁVEL garotada, mas lógico que antes de sair metendo a seco no rabinho gostoso de seus parceiros (as), comece a excitação de sua cara metade com muito sexo oral, lambidinhas quentes, molhadas e demoradas na bucetinha de seu amor e Deep Throats alucinados com deliciosas gozadas faciais. Sexo deve ser feito sem culpa, sexo é saudável. Boa diversão anal meus queridos e não votem em políticos religiosos que nosso congresso não é igreja.

escrito por Petter Baiestorf.

Orações do Canibuk

Posted in ateísmo, Orações with tags , , , , , , , , , , , on novembro 14, 2011 by canibuk

Ave Vagina

Ave Vagina, cheia de Porra,
O Cacete é convosco,
Preferida sois vós entre os buracos
E bendito é o suco gostoso
De teu Tesão.
Boca gulosa de todos os boquetes,
Ajudai nós os broxadores,
Agora, na hora da ereção!

Gozem!

Porta de entrada de nosso templo!

Pau Nosso

Pau nosso que estais no cú,
Melecado seja o vosso gozo,
Seja feita a vossa entrada,
Assim atrás como na frente.
A buceta nossa de cada dia, nos dá hoje,
Perdoai as nossas broxadas,
Assim como perdoamos a TPM delas,
E não nos deixeis só na punheta,
Mas livrai-nos da AIDS e da gravidez,

Gozem!

reza do Pastor Coffin Souza e seu rebanho de tarados!